Jainismo: Origen, Historia, Características, Símbolo y Más

El Jainismo, se trata de una de las religiones que tiene su mayor concentración en las regiones de la India, y algunas zonas de países extranjeros, sin embargo, no se trata de una religión que tengan gran extensión o gran cantidad de creyentes como otras más populares. En el siguiente artículo conocerás todo lo referente al Jainismo.

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¿Qué es el Jainismo?

El llamado Jainismo se trata de una especie de doctrina que tiende a ser originada en las áreas de la India, la misma llega a surgir durante el siglo VI a.C., por un hombre llamado Majavira.

Dicha doctrina tiende a pregonar una especie de vía salvadora filosófica que no se encuentra centrada en la adoración de ningún tipo de dios. La práctica de esta consiste en la realización de los esfuerzos para poder encaminar lo que es el alma-conciencia de las personas, hasta un estado divino y de completa liberación denominado “Moksa”.

Aquella persona que logra vencer a todos sus enemigos interiores y logra obtener lo que es el estado mayor, va a pasar a ser llamado “Vencedor” o “Conquistador” en su idioma “Yina”. Por lo que dicho estado más alto es conocido como “Siddha”. El Jainismo es mayormente conocido en los escritos antiguos igualmente como el śramaṇa dharma, que tiene como significado “deber del que confía en sí mismo” o como el camino de los nirgranthas que tiene como significado “aquellos sin apegos ni aversiones”.

Consiste en una clase de religión Nastika es decir que es “No Teísta”, que no tiende a reconocer alguna especie de autoridad de los escritos sagrados hinduistas, ni tampoco de los sacerdotes brahmanes. Actualmente, el Jainismo se encuentra presente en las regiones de Bengala, ubicado en el este de la India, también puede ser visualizado en:

  • Rayastán
  • Majarastra
  • Guyarat, ubicado en el centro occidental de la India
  • Karnataka localizado en el sur de la India
  • Por otra parte, se puede ver en ciertas localidades y comunidades del extranjero.

La doctrina del Jainismo es la que llega a transmitir que a de existir desde la existencia del mundo y que de la misma manera va a existir por siempre, a pesar de esto, los expertos e historiadores tienden a datar la fundación y la organización de dicha religión durante cierto momento de la historia entre los siglos IX y VI a.C., por medio de un reformador religioso indio llamado Parsuá.

Otros estudiosos expertos han llegado a sugerir que, las tradiciones shramana llegaban a ser contemporáneas y diferentes a las prácticas religiosas de dicha región védica.

En la actualidad, el Jainismo tiende a ser una de las religiones minoritarias sin embargo, de una elevada influencias las cual posee unos 4,2 millones de seguidores en toda la India, aparte, de una muy exitosa comunidad creciente la cual es emigrada hasta las regiones de:

  • América del Norte
  • Europa Occidental
  • El Oriente de Asia
  • Australia y otros lugares.

​Los seguidores jainistas han llegado a influir y han contribuido de una forma muy significativa en algunas esferas de la ética, la política y en la economía de la India. No obstante, los jainistas poseen una enorme tradición ilustrada y se trata de una de las comunidades religiosas de gran grado de alfabetización de la India, y las bibliotecas de la misma tienden a ser una de las más antiguas de ese país.

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Origen

El Jainismo o mayormente conocido como el Dharma Jaina es originario de lo que es el subcontinente indio, llegó a ser creado por un hombre indio llamado Majavira nacido en el año 549 y muere en el año 477 a.C., no obstante, las fuentes tienden a variar.

No se llega a conocer en gran manera en cuanto al origen el jainismo, sin embargo, de acuerdo a los seguidores de esta religión, se trata de una de las religiones de mayor antigüedad del mundo, que posee unos orígenes prehistóricos que son de hace 3000 a.C., lo que llega a contradecir a todos los registros arqueológicos realizados y obtenidos.

En el llamado Matsia-Purana del siglo III d.C., llega a aparecer una clase de mención en cuanto al Yina Dharma, que es la religión de los yainas. La cual tiende a sostener que el principio supremo es la no violencia llamado “ájimsa paramo-dharma” y ha llegado a insistir en la observación de la palabra, el pensamiento, y la acción en lo que es el nivel social e individual.

El escrito sagrado Tatua artha Sutra lo llega a resumir con una frase que dice:

“paras para upagrajo yivanam”.

Que tiene como significado:

“unos a otros se sustentan las vidas”.

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Durante el siglo V puede llegar a hablarse de una clase de escisión, que es completa entre las 2 corrientes principales a comienzos del concilio de Vallabhi, un único evento de manera histórica en el que llegaron a participar solamente los svetambaras.

Historia

Se llega a creer que el Jainismo llegó a comenzar aproximadamente unos 5 mil años antes de Cristo, no obstante, hay evidencias en los libros canónicos que llegan a escribir que llegó a ser desde tiempos anteriores que se inició. El Jainismo jamás logró alcanzar ser una de las religiones populares, sin embargo, con el pasar de los años ha logrado permanecer de forma completa.

Las personas que llegaban a pertenecer a dicha religión en los tiempos de la Edad Media, llegaron a ser perseguidos por los musulmanes, debido a que ellos se encontraban en un profundo desacuerdo con ellos, y los mismos fueron los responsables de destruir algunos de sus templos y les obligaron que caminaran por el pueblo desnudos.

Fundador

El precursor de esta religión llegó a ser un hombre llamado Mahavira Vardhamana. Este personaje nace en el año 559 a.C. Cuando tenía la edad de 25 años toma la decisión de renunciar a todo lo era mundano, deja de ingerir licor, no llegó a comer carne nunca más en su vida y comenzó su nueva vida como una especie de santo que deambulaba de un sitio a otro.

Posteriormente de largo tiempo de estar manteniendo ayunos y pasar por mucho sufrimiento, logra alcanzar lo que es la liberación y la omnisciencia. Mahavira llegó a tener una niñez que se encontraba completamente llena de comodidades, puesto que él era una persona que vivía en un palacio ya que su familia eran gente de dinero, logrando obtener de ellos enormes beneficios como por ejemplo poseer una excelente educación de esa época.

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Cuando llega a tener la edad de 29 años, comienza su llamado peregrinaje introduciéndose en las montañas, en donde comienza a ayunar y a vivir como una especie de mendigo, hasta incluso no llegaba a usar alguna clase de vestimenta para poder evitar de esa forma cualquier clase de apego a las cosas materiales.

Cuando fallece, ya tenía la edad de 72 años y por gran tiempo estuvo guardando silencio como una especie de penitencia. En el momento de su muerte logra tener un total de más de 400 mil seguidores.

Características

  • Para los creyentes de dicha religión todas las cosas vivientes tenían un alma que podía llegar a ser demoníaca o divina.
  • Cada alma posee una divinidad y por esa razón las personas deben de considerar a todos los seres vivientes como parte de la suya, no llegar a hacerles ningún tipo de daño y en todo momento ser respetuoso y también amable con ellos.
  • Ellos llegaban a creer en lo que es el karma.
  • Cuando alguna alma se llegaba a liberar del karma, logra alcanzar lo que es la divinidad y al mismo tiempo llega al conocimiento, al poder, a la percepción y finalmente a la alegría que les es proporcionada por el infinito.
  • Llegaban a creer en lo que es la visión, la correcta conducta y el conocimiento; y la llegaban a ver como una clase de joya que conducían al alma a una consciencia divina.
  • Para estos creyentes no había la existencia de un dios o de Dios.
  • El limitar las posesiones y llevar lo que era una vida pura, es bueno para la persona misma y también para los demás. Lo que llegaba a ser malo era tener un tipo de apego a lo que poseyera, debido a que esto es lo que causaba un tipo desequilibrio.

Símbolo

El símbolo principal del jainismo consiste en la unificación de diversos símbolos, y cada uno de estos poseen un tipo de significado. El contorno del símbolo jainista hace referencia al universo y en la parte central se encuentran representados lo que son los 7 infiernos. En la zona media la misma llega a representar al universo, el cual contiene al planeta tierra y los demás planetas. (aprende todo lo referente a la filosofía hegeliana).

En el área superior se encuentran los domicilios divinos de todos los seres celestiales. Igualmente, este llega a poseer una especie de símbolo que tiene la forma de una mano y en ella está la palabra “Ahimsa”, que significa no violencia. Además, la misma tiene unos 4 brazos que llegan a hablar de los 4 ciclos del nacimiento y de la muerte. También tiene unos 3 puntos que son las 3 joyas principales del jainismo que son:

  • La Fe.
  • La Conducta.
  • El Conocimiento.

Por otra parte, dentro de lo que es la simbología usada por el Jainismo se llegaba a visualizar el uso de un tipo de escudo, que en su centro llega a contener una clase de diversos elementos, con unas características muy particulares que se encuentran relacionados con los fundamentos del jainismo.

Llegando a hacer un tipo de análisis de la simbología es muy probable hallar que el contorno que tiende a delinear la figura, es la que hace una clara representación del Universo, por lo que se llega a recordar, de acuerdo a las creencias de los jainistas, que esto es eterno, es decir, que no posee un principio ni tampoco un fin y que se encuentra conformado, por los infiernos que a según las creencias, estos son unos 7 infiernos, el planeta tierra y también las constelaciones planetarias.

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Igualmente es muy probable hallar lo que es conocido como la mano de jainsa, que se encuentra vinculada con la Ahimnsa, que es el pilar que llega a sostener el jainismo, que llega a hacer referencia a lo que es la no violencia, también al carácter pacifista que llega a adoptar las creencias jainistas en la interacción con todas las cosas que la rodean.

En el interior de la mano de jaimsa es muy posible que se encuentre un círculo, que llega a hacer referencia a lo que es el ciclo interminable de las llamadas reencarnaciones, que tienden a atravesar una persona en el caso de que no logre alcanzar la purificación total del espíritu. Esto es lo que hace referencia a lo que es infinito, que tiende a dar como resultado para que un alma pase por el ciclo kármico.

La esvástica y las 4 puntas, se suelen vincular con los 4 destinos que pueden llegar a adoptar el alma después de una reencarnación, ya sea:

  • Seres Humanos
  • Seres Divinos
  • Seres Animales
  • Seres Hellish (conocidos como los demonios).

Esta clase de representación llega a ir relacionada a la concepción jainista de un pananimismo, de acuerdo a esto, todos los entes vivos de la misma naturaleza, llegan a tener un alma propia. En cuanto a la esvástica, es muy probable que se encuentre unos 3 puntos que llegan a hacer referencia a lo que es la fe, la rectitud y el conocimiento que tiene que regir lo que es la conducta de cualquier persona jainista, para poder lograr de esta forma la purificación del espíritu y poder obtener el alcance de la moksha.

Para finalizar el análisis de la simbología jainista, se puede visualizar que, sobre estos 3 puntos, se halla localizado un arco pequeño, que contiene en su centro 1 punto y el mismo suele representar lo que es el Siddhashila, que tiende a ser el último sitio en donde suelen reposar todas aquellas almas que son liberadas del llamado ciclo kármico.

Templos

Si bien, se sabe el jainismo desde su punto de vista no teísta no tiende a proclamar la existencia de un dios o de dioses, ni tampoco tiende a erigir especies de estatuas que lo lleguen a representar, por causa a que el carácter de Dios, dada a lo que es su trascendencia llega a escapar de toda clase de representación humana, no es poco cierto que en varias regiones de la India se han levantado una serie de especies de templos.

Estos templos que tienden a destacarse por la majestuosidad y la belleza imponente de su arquitectura, llegan a funcionar como unos sitios sagrados para la congregación de todos los creyentes jainistas.

Por causa de la concepción de lo que es una vida monástica, que es libre de toda clase de opulencias y de ostentación las riquezas, la edificación de dichos templos se encuentran orientados hacia lo que es la austeridad, pero, durante sus construcciones se llegaron a ir transformando en unas edificaciones impresionantes, las cuales estaban cargadas de una enorme riqueza arquitectónica.

En el centro de la misma, es muy probable que se encuentre la implementación de todos aquellos símbolos representativos y propios de lo que es la simbología jainista, que en la sección anterior describimos.

En donde unos de los símbolos más destacados es la representación de un sabio, que representa a un tirthankara, que está completamente desnudo, ya sea que se encuentre haciendo la pose de flor de loto, con ambas piernas cruzadas o esté completamente erguido, lo cual tiende a ser propio de lo que es la práctica espiritual que suelen ejecutar los llamados Digambara.

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Estos llegan a adoptar lo que es conocido como el nudismo religioso, como una de las clases de expresiones máxima de la renuncia que tienden a ejercer sobre todas aquellas cantidades de posesiones materiales, en el momento en que adoptan lo que son los votos de la fe jainista.

El templo tiende a ser la institución jaina de una enorme importancia, y los laicos han logrado dedicar todas sus riquezas a lo que es el mantenimiento y la edificación de los mismos.

Todos los fieles no llegan a permitir que dichas arquitecturas contengan estatuas que estén mutiladas ni tampoco que tengan daños algunos o de cualquier índole, por esto, llegan a ser considerados como los creyentes más pulcros de todas las regiones de la India. El templo generalmente llega a contener un lugar de retiros para los ascetas.

Uno de los templos de mayor antigüedad o más bien el más antiguo de todos ellos que se conoce, es aquel que se localiza en las áreas de Mathura ubicado en el norte de la India, y que llega a datar de entre los siglos II y el siglo I a.C. Antiguamente todos los templos eran utilizados simplemente para la realización de los retiros para ascetas o como unas sencillas cuevas. (Conoce aquí cuales son los verdaderos principios del budismo).

Existen de la misma manera templos en las afueras de los límites de la India, que llegan a reproducir la arquitectura de algunos de los que sí se localizan en el interior de la nación. La gran mayoría de los templos jaina tienden a poseer las manastambhas, que son conocidas como columnas en todas las entradas. Algunas de las clases de ramas del jainismo no poseen templos como por ejemplo los llamados taranapanthi, que son los que demuestran su pleno rechazo al culto y a las imágenes de los tirthankaras.

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Creencias del Jainismo

El Jainismo llega a poseer varias clases de creencias entre ellas tenemos las siguientes:

La liberación

Los creyentes jainistas llegaban a creer de manera ferviente que para poder lograr obtener la iluminación y también la liberación al finalizar los tiempos, las personas deben de realizar todos estos tipos de principios éticos en su pensamiento, en la manera en la que se llegaba a hablar y en cómo es que se actúa.

Sin embargo, la práctica de los mismos principios llega a ser distintos y llegan a depender de que la persona sea un hombre de familia o un monje.

La No-Violencia

Lo primero es no hacerle daño a ningún tipo de ser humano. Este llega a ser el principio esencial y fundamental de la religión jainista. La no-violencia no tiende a significar únicamente en “no matar”. Esto tiende a incluir el no hacerle daño de manera directa o indirecta a los otros seres vivos, tanto en cuanto al trato como en la manera de hablar.

No se tiene que pensar en hacer daño, ni tampoco en hablar cosas que pudieran llegar a causar un daño para otro. Por esta misma razón es que ellos creen en el karma.

Nunca Robar

Hace referencia a no tomar cosas que no tienden a ser suyas propias sin permiso o por las fuerzas. Las personas deben de conformarse con las posesiones que ya tiene, y no debe de obtener las posesiones de los otros. Las personas tienen que sentir una satisfacción con lo que han llegado a ganar de manera honrada. Las acciones que tienden a involucrar la opresión de los pobres, era con el fin de robar.

El Celibato

El término conocido como “Celibato Monástico” tiende a significar la abstinencia de manera completa y dicha regla, al igual que las otras religiones es aplicada únicamente para los monásticos. Esto es entendido como tener el completo control sobre los sentidos y también sobre su mente.

Para estas personas se debe de llegar a ser célibe tanto en el cuerpo como igualmente en el espíritu, y la monogamia llegaba a ser la estructura de los principios.

Ritos

Dentro de lo que son los rituales más importantes del Jainismo se pueden encontrar los siguientes que destacaremos a continuación:

El Samayik

Este es uno de los rituales que tienen a consistir en la aplicación de lo que es la Meditación. Estos tipos de poses para los rituales generalmente son acostumbrados a realizarlos muy temprano por las mañanas, y en ciertos momentos en el mediodía y en varias ocasiones por la noche. Las asanas de la meditación son utilizadas como unas especies de actos para los rituales en donde llegan a pronunciar las conocidas plegarias.

El Samayik, posee un tiempo de continuación de unos 48 minutos como máximo. Se ofrecen ofrendas de homenaje ante las estatuas de los Jinas, en el caso de los que las tienen, en donde los creyentes se inclinan ante ellas y proceden a prender una lámpara. Esto es uno de los modos más excelentes para poder iniciar un día normal de los jainas.

El Paryusana Parva

El denominado Paryusana Parva tiende a ser un festival de gran importancia para todos los jainas. Este tipo de festival tiende a ser celebrado por un lapso de tiempo de unos 8 días, en el transcurso del cual varias jainistas llegan a efectuar las diversas prácticas religiosas. Este tipo de festival se lleva a cabo durante los meses de Sravana y de Bhadra, mejor conocido para el resto del mundo como los meses de agosto y septiembre.

En el transcurso de la época de las lluvias en las regiones de la India casi la gran mayoría de los monjes jainas paran de viajar desde un lugar a otro, y se establecen en un lugar determinado con el propósito de bajar lo que son las lesiones a los seres vivos. Los conocidos jainas laicos generalmente tienen a invitar a estos monjes muy respetados para que durante su estancia en dicho pueblo se queden en su calle, vereda, vecindario en el transcurso de la época de las lluvias.

En muchas ocasiones dichas invitaciones a los monjes consisten en unas invitaciones por escrito y cuando ellos aceptan, las personas los llegan a recibir con enormes cantidades de rituales y pompas. Todos los sermones, cultos y conferencias dados por dichos monjes o por otra persona certificada de gran respeto, tienden a ser una de las particularidades del festival Paryusana Parva. El término de Paryusana es aquel que procede de unas 2 palabras, del cual cuyo significado tiende a ser año y volverse.

Se trata de una de las etapas de contrición por todos los actos de los años anteriores o el anterior, y la realización de la abstinencia es lo que los va a ayudar a que los karmas acumulados se vacíen.

Ellos siempre deben de recordar que las austeridades son las que los ayudan a poseer un control completo de sus deseos, y de la misma manera tienden a ser parte del entrenamiento espiritual, para de esa forma poder prevenir la acumulación de los karmas nuevos.

Durante el final de ese período, algunas personas llegan a practicar la realización de un ayuno por un lapso de tiempo de 8 días, y otras por un tiempo mucho más corto el cual puede ser mínimo de 3 días, de acuerdo a las escrituras del jainismo.

Sin embargo, se tiene que considerar como algo obligatorio que se debe de ayunar en el último día del Paryusana Parva. El ayuno llega a incluir en él generalmente lo que es la abstinencia de manera completa, de cualquier clase de alimento y bebida. Sin embargo, algunas personas simplemente toman agua que es hervida en el transcurso de su ayuno.

Durante los días de este festival existen otros ritos realizados en el templo y se suele proceder a leer el llamado Kalpa Sutra, el cual consiste en uno de los libros sagrados del jainismo en el Upashraya, en el transcurso de dicho evento.

El Kalpa Sutra llega a comprender lo que es la narración de manera detallada de la vida completa de Majavira, la cual es leída a todos los devotos que se encuentren en el lugar. En el día tercero del Paryusana Parva, el Kalpa Sutra llega a recibir especies de reverencias especiales, y es transportado en varias procesiones. 

Es un gran hábito por parte de los jainistas tomar medidas con respectos a las ofrendas de animales, el llegar a orar por todos los seres vivos, y también el visitar la gran mayoría de los templos de la población. En el día final del festival del Paryusana Parva, el mismo es de gran importancia para todos. Durante este día los que han llegado a guardar y respetar el ayuno, se llegan a honrar particularmente entre ellos.

Este día igualmente en cuando todos los jainistas comienzan a pedir perdón a cualquier clase de ofensa que pudieron haber hecho en el año anterior. Por lo que este tipo de oportunidad de perdón y de arrepentimiento es de gran importancia cada año cuando se realiza.

Después de haber finalizado el Paryusana Parva, es de costumbre realizar una cena y de esa manera poder renovar la amistad, sin llegar a dar tanta importancia al tipo de estado socio-económico de las demás personas con la que comparten.

El Diwali o Deepawali

Para los creyentes del jainismo este tiende a ser otro de los festivales de mayor importancia en la India. Claro esta ocupa el 2do lugar después del Paryusana Parva. De acuerdo al razonamiento de los jainas, el Diwali consiste en el aniversario del moksha de Majavira, que significa en la Liberación Espiritual del Fundador Majavira.

Majavira finalmente logró obtener la moksha en ese día en que lo celebran en el año 527 a.C., y al mismo tiempo el seguidor principal de Majavira llamado Gautama Indrabhuti, logra precisamente ese mismo día el conocimiento total. El festival es ejecutado en el último día del mes de Ashvina, que es mejor conocido como a finales de octubre o de noviembre.

Se llega a decir que los 18 reyes de la India de la zona norte, estaban en reuniones de trabajo, y concluyeron que la luz del conocimiento del maestro espiritual de ellos se iba a mantener encendida de forma simbólica, a través de lámparas. Por causa de esta decisión, es que se denomida Dipawali, debido a que “dipa” tiene como significado “lámpara”, o Diwali de igual forma.

El año nuevo comienza con el inicio del día siguiente, y esta es la gran oportunidad que se tiene para los encuentros alegres de los jainas, por lo que van deseándose un Feliz Nuevo Año. En el 5to día del Año Nuevo el mismo es conocido como Jnana Panchami, que significa el día del conocimiento, es cuando las escrituras sagradas, que son las que les ofrecen los conocimientos espirituales adecuados a su religión a las personas, llegan a ser homenajeadas con gran dedicación.

Libro Sagrado

Después de que el fundador de esta religión llamado Mahavira murió, el mensaje transmitido por su persona llegó a ser expandido de manera oral hasta que los creyentes se encargaron de publicar los diversos sermones en lo que ellos denominaron como “Doce Angas” o los preceptos, que llegaron a pasar a ser los textos sagrados del jainismo.

En los escritos llega a destacar la gran importancia de lo que es la auto – negación y el deber que tiene que tener todos los hombres en cuanto a compartir todas las cosas que tengan con los demás, y de esa manera igualmente hacerse cargo de las otras personas de una forma solidaria, sin llegar a importar si el otro era animal o humano.

En los libros se encuentra escrito que la religión tiende a ser para todas las personas del mundo y en la que llega a reinar lo que es la generosidad, la responsabilidad y la humildad con todos aquellos que lleguen a padecer cierta clase de personalidad. (Descubre todo lo referente sobre la Filosofía Budista

Jainismo en el Mundo

El jainismo es una religión que es principalmente originaria de la India, lugar en donde tiene aproximadamente unos 40 mil seguidores, sin embargo, la constante emigración que hay en dicha nación ha traído como resultado la expansión de una pequeña minoría de seguidores en varios países del mundo; entre ellos tenemos:

  • España
  • Argentina
  • México
  • Chile
  • Venezuela, entre otros.

En España

Los jainistas se han llegado a expandir por todo el mundo latinoamericana, sin embargo, hay algunas que se han trasladado hasta las regiones españolas como por ejemplo en España. En este país existen grupos minoritarios no de grandes comunidades, pero si pequeños grupos de personas que son de origen Indio, o que han llegado a conocer experiencias y a personas de dicha religión, lo cual lo han motivado a seguir la misma.

En Argentina

En el caso de Argentina es otro de los países Latinoamericano que llegan a abarcar a un grupo de jainistas en su interior, en este país no son muy devotos a los dioses como en el caso de España y México, pero, si tienden a estar grupos pequeños de personas que llegan a compartir mismas religiones o creencias como en el caso del jainismo, se pueden encontrar blog y páginas en done se reúnen personas a compartir experiencias, fotos y vídeos referentes a las creencias del Jainismo.

En México

En las regiones de México muchas son las personas que se sienten identificadas con este tipo de religión, debido a que a esta nación llega a entrar una gran cantidad de personas de diversas religiones, entre las cuales se encuentra, por ejemplo:

  • Cristianismo
  • Judaísmo
  • Catolicismo
  • Jainismo, entre muchos otros.

Ahora bien, el jainismo se ha logrado introducir en la nación mexicana por causa de diversos tipos de materiales audiovisuales, de lectura y más, como lo son los libros, los vídeos por internet; personas que han escuchado al algún momento sobre esta religión y la buscan por internet, y en ese momento se sienten atraídos e identificados con la misma y se introducen en el mundo del jainismo.

Esto quiere decir que las personas que son jainistas en México no son originarias de la India, pueden tratarse de persona que simplemente se convirtieron a la religión por haber oído a otro o como lo describimos anteriormente. México es un país que llega a abarcar un sinfín de religiones y se encuentra lleno de personas ya sean creyentes a Dios Padre de los Cielos y Creador del Universo, a dioses paganos, personas teístas, monoteístas o ateos.

En México se encuentra un museo el cual llega a contener en su interior diversos monumentos que representan varias culturas y religiones de la India, entre las cuales se encuentran:

  • El Hinduismo
  • El Budismo
  • El Jainismo

Donde se llegan a representar y a mostrar los tipos de templos, pinturas, trajes, cultura y más referentes a estas religiones de la India, y como cada una de ellos deben de acoplarse a sobrevivir en este mundo de manera armoniosa.

Resumen

Por lo que podemos concluir, que unos 6 siglos anteriores a la era establecida por un hombre llamado Dionisus Exiguus, esto quiere decir, aproximadamente unos 600 años antes de la era actual, es que llega a surgir principalmente el Jainismo en las regiones de la India.

Una clase de religión que es atea, que llega a considerar al universo como algo que es increado y que las almas (que actualmente puede ser traducido y entendido como la energía) pueden llegar a obtener diversas clases de formas materiales, lo que es denominado como reencarnación o metempsicosis.

Finalmente, los Jainas llegan a establecer la afirmación que las creencias que se encuentran fundadas en una sola verdad o en un dios que llega a volver al ser humano en personas soberbias e intolerantes; por esta razón, la Filosofía de ellos denominada Anekantebada, tiende a postular que la verdad llega a ser relativa:

“Que existen muchas clases de verdades y no solamente una”.

Los creyentes del jainismo fueron los responsables de establecer en la India el vegetarianismo y lo que tienden a ser más radicales, aún cuando caminan van barriendo las calles o los caminos para de esa forma no llegar a pisar a una hormiga. Inclusive estas personas no pueden llegar a dedicarse a la agricultura por causa de que cuando realicen el arado pueden llegar a matar a infinidades de insectos que habitan en la tierra.

Fueron exactamente los jainistas lo que establecieron lo que es el concepto de ahimsa “la no violencia”, y de estas personas es que el reconocido Gandhi durante el siglo XX que lo tomaría. Igualmente fueron los fieles del Jainismo los que defendieron de manera radical la filosofía Lokayatam, un tipo de sistema de pensamiento materialista y al mismo tiempo ateo, el cual surgió en la India, y que de ese mismo se llega a conservar pocas cosas, puesto que los escritos lokayatas llegaron a ser destruidos por los llamados brahmanes.

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